Infos du 30 octobre au 7 novembre 2021 - Bellême

Nous portons dans notre prière : Paulette Roguet, 85 ans, à Bellavilliers, Dominique Geslin, 59 ans, à Bellême, Michel Vaudron, 85 ans, à Igé.

[|31e dimanche du Temps ordinaire|]Samedi 30 octobre 2021
18 h 30 messe à Bellavilliers

Dimanche 31 octobre 2021
10 h 30 messe à Bellême

Nous portons dans notre prière : Jean-Michel Rankovitch, Albert Bidault, Paulette Roguet, Simone Chartier, Paulette et Placide Bruneau, l’abbé René Detoc, la famille Bérard.

[|Fête de Tous les Saints|]Dimanche 31 octobre 2021
18 h 30 messe à Igé

Lundi 1er novembre 2021
10 h 30 messe à Bellême

Nous portons dans notre prière : Michel Hubert, Jean Bresteau, Thérèse et Philippe Bouvier, Marie-Thérèse et André Collard, Lucette et Charles Pilpay, Thérèse et Henri Pasquier, la famille Bérard, la famille Beaurain, Patte, Catelin, Ferry, Bernard Patte, Paulette et Jean Bocquet, Marianne Moucheron, Annette et Fernand Gagnon, les familles Vaseux-Soreau.

Mardi 2 novembre 2021
10 h 30 à Bellême, messe pour tous les défunts (Jacques Rosset)

Mercredi 3 novembre 2021
14 h 30 à Igé, inhumation de M. Michel Vaudron.

Jeudi 4 novembre 2021
17 h messe à l’EHPAD La Rose des vents

Vendredi 5 novembre 2021
17 h à la chapelle des saints Louis et Zélie à la Croulerie en Chemilli, messe et adoration eucharistique

[|32e dimanche du Temps ordinaire|]Samedi 6 novembre 2021
18 h 30 messe à la chapelle de l’hôpital à Bellême

Dimanche 7 novembre 2021
10 h 30 à Bellême, messe pour les défunts de l’année

[| Faire une lecture pastorale du livre des « Actes des Apôtres » |]En suivant celle de Mgr Dubost dans son livre La mission aujourd’hui, c’est ce que vous propose l’équipe Bible du diocèse.

Pour lancer cette année, une journée est proposée à La Source à Sées

|[le samedi 6 novembre 2021 de 9 h 30 à 16 h 30.|]
Les fiches de lecture attendues pour organiser les séances des groupes de lectures y seront disponibles.

Renseignements et covoiturage : Maurice Lony

[| Inscrivez vos intentions de prière sur le Livre de la Fraternité |]Le mois de novembre est dédié à la prière pour les défunts. Au cours de la messe du dimanche 7 novembre, nous nommerons les défunts de notre paroisse qui sont décédés depuis la Toussaint 2020.

Vous pouvez aussi écrire une pensée, une prière, une émotion sur le « Livre de la Fraternité » sur la table à l’entrée de l’église Saint-Sauveur. Nous présenterons ces intentions au Seigneur au cours de la messe du dimanche « des pauvres » 14 novembre 2021.

[| Prier en famille avec Notre-Dame de Pontmain |]Un kit graines de saints circule de famille en famille dans notre Pôle missionnaire du Perche sud : une statue de N.-D. de Pontmain, 5 BD sur des saints, un livret de prière. Une semaine à la maison pour répondre à l’invitation de Marie : « Mais priez, mes enfants, mon Fils se laisse toucher ».

Inscrivez-vous pour recevoir la statue à la fin d’une messe dominicale auprès d’Anne-Marie Grialdi 06 70 32 53 50 ou Hélène Poitrinal 06 22 60 56 35.

[| Synode sur la synodalité dans l’Église |]Vivre le cheminement synodal dans notre paroisse

Parmi les 10 thèmes proposés par le diocèse, l’Équipe pastorale a retenu deux propositions à travailler en paroisse :
—  I. Compagnons de voyage ;
—  VI. Dialoguer dans l’Église et dans la société.

Pour travailler ces deux aspects, nous proposons deux dimanches déployés de 9 h à 10 h 45 avec la messe à 11 h ces jours-là.

• Dimanche 14 novembre 2021
  Compagnons de voyage

• Dimanche 12 décembre 2021
  Dialogue dans l’Église et dans la société

Aimer Dieu et son prochain avec tout son être

Contrairement aux pharisiens et aux hérodiens qui cherchent à piéger Jésus à propos de la relation avec César dont les soldats occupent le pays, contrairement aux sadducéens qui cherchent à piéger Jésus à propos de la résurrection des morts à laquelle ils ne croient pas, le scribe, lui, fait preuve de bienveillance.

Il a entendu les réponses de Jésus et son habileté à ne pas se laisser enfermer dans le piège. Il en a été émerveillé et il désire poursuivre l’échange avec ce Maître de sagesse qui parcoure villes et villages en annonçant que le règne de Dieu est tout proche.

Ce scribe, habitué à recopier les textes, est intrigué par les 613 commandements ou interdits que la tradition a peu à peu ajouté à la Loi, et il désire savoir s’il n’y en a pas un qui surpasse tous les autres. D’où sa question : quel est le premier de tous les commandements ?

« Écoute… »

Dans sa réponse, Jésus cite la confession de foi d’Israël dans le Deutéronome, ce livre qui est une relecture de l’Exode, du don de la Loi et de l’Alliance au Sinaï. En citant le Deutéronome, Jésus s’inscrit dans le judaïsme. Il n’est pas venu abolir mais accomplir, c’est-à-dire porter à sa perfection la première Alliance, le premier Testament.

Cette citation, que les juifs tiennent accrochée à leur poignet et qu’ils récitent plusieurs fois par jour, commence par un verbe à l’impératif : « Écoute ».

« Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. » Pour la Révélation biblique, l’écoute est le fondement de toute recherche spirituelle. En effet, celui qui écoute sait qu’il ne sait pas, il désire connaître et se met en route.

Celui qui se met à l’écoute de Dieu récuse à la fois le dogmatisme qui connaît les réponses avant d’avoir posé les questions et le scepticisme pour qui il n’y a pas de réponse.

Écoute ! En hébreux ce verbe peut être traduit par obéir. C’est un verbe d’action. Notre foi comme notre amour ne sont pas seulement des sentiments. Ils se manifestent avec tous les membres de notre corps : nos mains qui se tendent, nos pieds qui vont vers et s’approchent, notre langue quand elle dit la bienveillance, nos yeux qui compatissent, nos oreilles qui essaient de comprendre et notre cœur qui décide.

Le Seigneur est l’Unique

Écoute ! Le Seigneur est l’unique. N’est-ce pas une invitation à rejeter tous les autres dieux, les idoles que nous pouvons nous fabriquer ? Ils peuvent se nommer : argent, pouvoir, séduction, bien-être, mode, addictions de toutes sortes… Tous ces faux dieux ne nous font-ils pas penser que le sens de notre vie résiderait dans la réussite sociale ou la consommation ? Saint Justin au 1er siècle affirmait : « Chrétiens, nous sommes des athées de tous les faux dieux. » N’est-ce pas, en effet, le refus d’adorer l’empereur qui a valu aux premières générations chrétiennes de subir la persécution ?

À la question du scribe concernant le premier commandement, Jésus répond en liant les deux commandements de l’amour de Dieu et de l’amour des autres en n’oubliant pas l’amour de soi-même.

Une question peut nous habiter : aimer peut-il se commander ? En français, nous n’avons qu’un seul mot pour dire l’amour, alors qu’en grec il y a trois mots — eros, philia et agapè — pour dire l’amour passion, l’amour d’amitié et l’amour qui est don.

Aimer, aimer à la manière de Dieu, ce n’est pas d’abord éprouver de la sympathie pour quelqu’un, c’est, comme Jésus, se dessaisir de sa vie pour lui : « Ma vie, nul ne la prend, c’est moi qui la donne, librement, par pur amour. » Jésus va encore plus loin : « Aimez vos ennemis, priez pour ceux qui vous persécutent. Souhaitez-leur du bien et non du mal. » L’amour à la manière de Jésus va jusque-là. Certes, nous pouvons, à juste titre, avoir l’impression de ne pas y arriver, que c’est trop dur pour nous. Ce n’est pas pour rien que ce triple amour qui n’en fait qu’un dessine en quelque sorte la croix sur laquelle l’Amour trinitaire a été crucifié.

Avec son cœur, son âme, son esprit et sa force

Aimer Dieu, n’est-ce pas l’aider à grandir en nous, lui donner toute la place dans ma vie ? Aimer Dieu, n’est-ce pas lui ouvrir la porte du monde et la porte de ma vie ? En sachant qu’il compte sur moi pour faire advenir son règne d’amour et donc qu’il me renverra toujours vers mon prochain, celui ou celle qui a besoin de moi à tel ou tel moment de sa vie.

J’ai beaucoup aimé la différence que quelqu’un faisait entre un croyant et un disciple : un croyant compte sur Dieu parce qu’il pense qu’il va lui apporter quelque chose, par contre, Dieu compte sur un disciple, il espère en lui. C’est pourquoi, nous sommes invités à aimer Dieu en devenant disciple.

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. » Dans la Bible, le cœur est le lieu de la décision et de la volonté, l’âme est le lieu de la vie, l’esprit est le lieu du raisonnement, la force est le lieu de l’action. C’est avec tout notre être que nous sommes appelés à aimer Dieu, comme les saints que nous fêterons demain ont su le faire. Remettons-nous à leur prière.

L’amour surpasse tout

L’acquiescement du scribe à la réponse de Jésus est magnifique. Il comprend que l’amour surpasse tout : « Aimer Dieu de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force et aimer son prochain comme soi-même vaut mieux que toute offrande d’holocauste et de sacrifices. » Jésus est dans l’admiration : « Tu n’es pas loin du Royaume de Dieu ! »

Par nos actes d’amour, par nos attitudes de respect et de service, nous faisons l’admiration de Jésus et nous pouvons l’entendre nous dire : « Tu n’es pas loin du Royaume de Dieu ! » Allez, encore un petit effort ! Laisse Dieu être Dieu dans toute ta vie. Mets-toi tout simplement dans la position de celui qui est « en conduite accompagnée » ?

« Conduite accompagnée », tout simplement pour apprendre à aimer. Plus juste et plus vrai. Comme Dieu aime. Parce que sur ce sujet, ne sommes-nous pas toujours en apprentissage ? N’hésitons pas à prendre Jésus comme Maître de stage !
Jacques Roger